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复旦禅学会十周年“南泉问禅”之旅纪实

南泉问禅

南泉问禅

南泉问禅

从2007年到2017年,复旦禅学会走过了十个年头,这群志于探求明心见性之道的同道学友共同构建了一个学习佛法智慧的平台。十年来,研习经典、学术研究、弘扬佛法、游学参访,复旦禅学会不断实践,探索佛法进入主流社会的路径。

7月28日,复旦禅学会十周年游学活动“南泉问禅”正式开启。在复旦大学王雷泉教授的带领下,禅学会新老会员一行30余人从上海到九华山,从炎炎烈日到苍翠竹海,一路参禅问道,一路游学体验。禅风网一行4人受邀全程随行报道。

·参访千年古刹南泉禅寺

南泉问禅

下午四点左右,奔波了六个多小时的禅学会一行终于来到南泉禅寺。千年古刹南泉禅寺的住持宗学法师迎接众人,并率先带大家参观了开山祖师南泉普愿禅师真身塔的现存遗址塔基。

南泉问禅

南泉普愿禅师俗姓王,也被称为“王老师”。马祖道一禅师曾评价“唯有普愿,独超物外”。千年之后,王雷泉教授带领复旦禅学会会员来到南泉禅寺寻宗问道。穿越时空的精神之旅,两位“王老师”的对话备受期待。

南泉问禅

南泉禅寺历经千年沧桑,普愿禅师曾筚路蓝缕建造的南泉禅院,早已不复存在。仅能在密林山间寻找到一些遗迹。幸运的是,经过近十多年的研究和复兴,南泉禅寺重建,古刹重辉。

王雷泉教授做《中国佛学的根本与特质》主题演讲

在刚刚建起的南泉禅寺,由宗学法师主持,王雷泉教授做《中国佛学的根本与特质》主题演讲,谈太虚大师“中国佛学特质在禅”的主要观点和中国佛学大势。

在南泉禅寺开堂讲授《中国佛学特质在禅》有何独到之处?普愿禅师是马祖道一门下弟子,在南泉禅寺修行三十七年间,对马祖道一的禅学思想发展融汇,开山弘法后培养了赵州禅师、洞山良价、新罗道允等一大批禅门高僧。可以说普愿禅师是禅宗史上最杰出的宗匠之一。禅门说禅,话中国佛学发展大势,王雷泉教授的演讲别具意义。

王雷泉教授引述太虚大师1943年讲于汉藏教理院的《中国佛学》

王雷泉教授引述太虚大师1943年讲于汉藏教理院的《中国佛学》,此书以“中国佛学特质在禅、禅观行演为台贤教、禅台贤流归净土行”三句话,精辟勾勒了中国佛学的特质以及二千年发展的大势,并为中国佛学的重建勾画出明确的思想和实践的路线图。王雷泉教授的演讲即依此从四个方面展开:一、大乘法本于佛陀的自内证,佛性贯通佛陀的自证法界与众生学佛的路径;二、大乘教法有法性空慧、法相唯识、法界圆觉三系;三、在世界佛教中,中国佛学的特质在定慧一体的禅;四、中国佛学重建的路径。

他还讲到太虚大师奠定在人间佛教的基础上,对重建中国佛学提出两条非常具有远见的看法。其一,普遍融摄前说诸义为资源而为中国亦即世界佛教的重新创建;其二,不是依任何一古代宗义或一异地教派而来改建,而是探本于佛的行果、境智、依正、主伴而重重无尽的一切佛法。

苍翠的竹林掩映下,众人聆听王雷泉老师的鞭辟入里的分享,都觉大有裨益。

宗学法师带领禅学会一行参观南泉禅寺旧址、遗迹

演讲结束后,宗学法师带领禅学会一行参观南泉禅寺旧址、遗迹等。众人还前往参拜普愿禅师铜像。

·体悟南泉普愿禅师的“独超物外”

百岁宫寺院融山门、大殿、肉身殿等为一体

7月29日上午,复旦禅学会一行前往九华山,朝拜百岁宫。看到百岁宫寺院融山门、大殿、肉身殿等为一体,无不惊叹于这种罕见的建筑布局,恢弘多变,又有皖南建筑特色。肉身殿供奉着充满传奇色彩的无瑕和尚,一行人巡礼肉身宝殿,敬仰菩萨风范。
王雷泉教授做《独超物外与心灵自由》主题演讲

下午,复旦禅学会众人来到宗学法师住持的另一座寺院——位于九华山上闵园的大觉禅寺。在此,王雷泉教授做《独超物外与心灵自由》主题演讲,与大家分享南泉普愿禅师“平常心是道”思想。

在梳理了六祖惠能、南岳怀让、马祖道一、南泉普愿的相关论述后,王雷泉教授尝试解读普愿禅师提出的问题“会什么道,作么生会?”会什么道?即“平常心是道”。作么生会?以普愿禅师三句话展开论述,即“直向那边会了,却来这边行履,始得自由分。”王雷泉教授便从这四个方面入手论述南泉普愿禅师禅学思想。

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“独超物外”是马祖道一对普愿禅师的评价,王雷泉教授指出在禅宗语境中“独超物外”的“物”,不仅指见闻觉知层面的法执,也包括将佛门的经教研究与禅林礼仪制度物化的错误知见和行为。他说:“南泉普愿禅师‘独超物外’,建立在对经典戒律研习的深厚基础上,以及对实相的通达领悟,冲破一切拘执,包括把经教和礼仪制度对象化的束缚上,从而得到心灵的自由。”

王雷泉教授说:“普愿禅师指出了禅宗所说的冥通终极实相,开拓了面向社会现实的道德实践。因此,超越的佛法必须落实在现实人生中。”

南泉普愿禅师的思想在禅宗历史上具有重要的意义。他引用了圆悟克勤禅师的一段话:“王老师(普愿禅师)真体道者也,所言皆透脱,无毫发知见解路,只贵人离见闻觉知,自透本来底,方得自由。”

宗学法师带领大家体验坐禅、行禅

晚间,在九华山大觉禅寺竹林深处的静谧禅堂,复旦禅学会会员齐聚,宗学法师带领大家体验坐禅、行禅。

体验行禅前,宗学法师与大家分享了南泉普愿禅师“平常心是道”思想的实践。众人静坐,心内回归平静。行禅中,大家步子不急不缓,呼吸柔和均匀,轻松自在。观照呼吸,观照身心变化。师父从容自在的神态感染者大家,悠悠无声,狂心顿歇。

·朝拜九华山地藏菩萨道场

九华山天台景区

7月30日,“南泉问禅”之旅最后一天,复旦禅学会朝圣九华山地藏菩萨道场。上午,一行人自大觉禅寺出发来到九华山天台景区。

众人参观始建于唐代的古拜经台,朝拜金地藏坐像。九华山上多奇石头,一路往上,可见峭壁上造型酷似“老鹰扒壁”的巨石,僧人称之为“大鹏听经石”。此外,还有“金龟朝北斗”的奇观。观音峰峰顶巨石直插云霄,如柱擎天,蔚为壮观。

参观地藏菩萨圣像

下午,大家来到九华山大愿文化园,参观地藏菩萨圣像。景区博物馆弘愿堂中供奉着地藏菩萨玉像,是由金镶玉嵌以纯金丝而制成的,是这里的镇馆之宝。外面,更有目前世界上最高的露天地藏菩萨大铜像。铜像身高度84米,加上莲花座底盘,总高度为99米寓意取九华山99座山峰、金地藏享年99岁。来到99米地藏菩萨圣像下,真正叫人惊叹这样宏伟庄严的造像。

至此,本次“南泉问禅”之旅已近尾声,复旦禅学会的新老会员一起体悟“平常心是道”,十周年游学活动圆满结束。

(责任编辑:明心)